La académica de número revisa el lugar actual del cristianismo en una sociedad cada vez más secular, en su columna de El Mercurio.
Hoy, Viernes Santo, una de las fiestas más importantes del cristianismo, merece una reflexión respecto a dos conceptos que se entrelazan, pero que al mismo tiempo son diferentes: el cristianismo y la cristiandad. Y esta es una diferenciación importante, porque si bien es cierto que todo indica que la era de la cristiandad está en declive, eso no es cierto respecto al cristianismo, que sigue inspirando a una proporción importante de la población mundial, ya sea en su versión católica o evangélica. En Europa, aproximadamente entre 65% y 75% de los europeos aún se identifican como cristianos, a pesar de que en Chile el declive es mucho más pronunciado y en el último censo solo el 54% se declaró católico y el 16% evangélico.
El cristianismo es una religión basada en la fe en las enseñanzas de Jesús y se refiere a un conjunto de creencias, prácticas, doctrinas, textos sagrados como la Biblia y los Evangelios y, por lo tanto, es algo profundamente personal y espiritual. Cristo es una figura tan relevante en la historia de la humanidad que, de hecho, dividimos nuestra existencia entre antes y después de Cristo.
La cristiandad, por su parte, es una definición histórica de índole cultural que se refiere al conjunto de valores y creencias que han influido y moldeado la cultura y la sociedad occidental en los más diversos ámbitos: en sus leyes, hábitos, valores y creencias, marcadas por la fe en las enseñanzas de Jesús. De hecho, por mucho tiempo, la revelación, la Biblia y la palabra de Jesús contenida en los evangelios constituían un sistema social y cultural monolítico. La cristiandad, entonces, no se entendía solamente como una religión basada en la fe personal, sino como una fuerza cultural que determinaba las instituciones, las leyes, los valores éticos, la política, el arte y el conocimiento.
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